Por eso se intensifica el conflicto entre Palestina e Israel: lo que hay que saber

Abu Dabi, Emiratos Árabes Unidos (CNN) — Israel informó que había logrado los objetivos del grupo militante palestino Hamas en el sur de Líbano y Gaza en la primera hora de este viernes, luego de que decenas de cohetes fueran disparados desde el sur de Líbano hacia territorio israelí, que el Ejército de Israel atribuyó a militantes palestinos.

El número de pares desaparecidos del Líbano fue el más alto desde 2006, pero no se reportaron muertes por los ataques en Gaza, Israel o el Líbano.

Los daños causados ​​por los ataques en todas las bandas se limitan a edificios, automóviles y zonas agrícolas.

Los ataques nocturnos se produjeron después de que la policía israelí se enterara de ataques violentos en al-Aqsa Mezquita de Jerusalén en menos de 24 horas de estos milenios.

Sin embargo, la situación sobre el terreno sigue siendo tensa. Este viernes, un tiroteo en la Ribera del Jordán Occidental dirigido contra un grupo de colonos que los dirigía acabó con la vida de dos hermanas e hirió de gravedad a su madre en lo que la policía israelí calificó como un «ataque terrorista». Hamás y la Yihad Islámica elogian lo que describen como una «operación heroica». La violencia de este año tiene lugar en un momento delicado tanto para israelíes como para palestinos. Los musulmanes celebraban la santa misa de Ramadán, mientras que los judíos celebraban la Pascua judía.

La violencia también se ha producido mientras Israel lidia con la serie de multitudinarias protestas por una controvertida reforma judicial, que solo remitieron levemente la semana pasada entre el anuncio de una pausa, dejando un país profundamente dividido.

Aquí estaba el fracaso de la situación y por qué la violencia de este año es especialmente preocupante:

¿Quién controla qué en Jerusalén?

El recinto de la mezquita de al-Aqsa, conocido por los musulmanes como Al Haram Al Sharif, es el tercer lugar más sagrado del Islam y el más sagrado del judaísmo, conocido por los judíos como Monte del Templo.

La mezquita de al-Aqsa y el complejo que la rodea se encuentra en la Ciudad Vieja, en el sector este de Jerusalén, que la mayor parte de la comunidad internacional considera bajo ocupación israelí. Israel capturó Jerusalén Este en 1967, y considera que tanto Jerusalén Este como Oeste forman parte de su «capital eterna».

Un acuerdo de statu quo entre Israel y Jordania regula los lugares sagrados de musulmanes y cristianos de la zona. Pero los detalles de lo agudo cambian constantemente, dice Mairav ​​​​Zonszein, analista de Israel-Palestina en International Crisis Group, un grupo de expertos con sede en Bruselas.

Los musulmanes consideran que las redadas de la policía israelí en al-Aqsa Mezquita fueron una gran provocación y provocaron una escalada violenta en el pasaje. La guerra de 2021 entre Hamas e Israel comenzó en parte por una redada israelí en la mezquita de al-Aqsa.

Según el acuerdo de statu quo, Jordania es el custodio del recinto. Pero la policía israelí controla Jerusalén Este, y Zonszein dice que las incursiones israelíes en la cerca han aumentado desde la segunda intifada palestina, o levantamiento, en el año 2000.

Francesca Albanese, relatora especial de la ONU sobre los Territorios Palestinos Ocupados, dijo a CNN que la policía israelí lleva muchos años haciendo redadas en la zona, especialmente durante el Ramadán, con distinta frecuencia e intensidad.

Lo que es diferente esta vez, dice, está teniendo lugar en un clima de niveles récord de violencia entre israelíes y palestinos, y la retórica incendiaria hacia los palestinos por parte de algunos de los ministros ultraeliminados del gobierno israelí.

¿Por qué la policía israelí allanó al-Aqsa Mezquita?

Los llamados para que los musulmanes permanezcan en la mezquita durante la noche aumentan después de que grupos de extremistas judíos se unan a los judíos para que se sometan a la cerca y sacrifiquen cabras como parte del antiguo ritual judío de la Pascua, que hoy en día no es práctico.

La policía israelí dijo que irrumpieron en al-Aqsa este miércoles después de que «cientos de alborotadores y profanadores de la mezquita se atrincheraron» en el interior, y agregaron que, una vez que entraron, «agitadores» les lanzaron piedras y fuegos orientales.

“La intención era crear disturbios violentos, especialmente contra los visitantes del Monte del Templo en horas de la mañana”, dijo esta semana un vocero policial, retribuyendo a los no musulmanes, a los que se les permite visitar pero no regresan en virtud del acuerdo. sobre el statu quo. Algunos miembros del actual gobierno israelí han estado haciendo campaña para permitir que los jueces los revisen.

Los videos difundidos en las redes sociales en la primera hora del miércoles muestran las políticas israelíes de golpe con porras a los fieles musulmanes que gritaban. Los testigos que asistieron le dijeron a CNN que la policía también rompió ventanas y puertas y repartió granadas mudas y balas de goma.

El editorial causó indignación en los estados árabes y fue criticado por los aliados de Israel, incluido Estados Unidos.

Aunque el derecho internacional no reconoce la jurisdicción de Israel sobre Jerusalén Este, y el acuerdo de statu quo prohíbe la entrada de Israel en la mezquita de al-Aqsa, Israel ha intentado en repetidas ocasiones prohibir allí las oraciones musulmanas nocturnas.

No hay nada que restrinja explícitamente el culto nocturno en la Mezquita, pero un portavoz de la policía israelí, Dean Elsdunne, le dijo a CNN el sábado que “no permite que los musulmanes permanezcan en el recinto por la noche”.

Zonszein dijo que Israel afirma que hay «entendimientos (con los custodiaos jordanos) over no pernoctar», y agregó que no tienen públicos y que es poco probable que los palestinos hayan aceptado.

Es costumbre que los musulmanes realicen horas nocturnas en las mesas durante el Ramadán, en un ritual conocido como «i’tikaf».

«Con los años (el i’tikaf) se convirtió en una herramienta más en el conflicto», dijo Zonszein. “Israel obligó a restringirlo cuando descubrió que era una forma de lo que los palestinos usaban para causar fricciones con los israelíes judíos”.

Aunque es costumbre hacerlo en los últimos diez días de Ramadán principalmente, el «i’tikaf» se puede practicar en cualquier época del año y no se restringe al mes sagrado, dice el Jeque Ikrima Sabri, imán del al. – Mezquita de Aqsa y ex Gran Muftí de Jerusalén.

Los medios israelíes informan que la policía prohibirá la entrada de musulmanes al recinto durante los últimos 10 días del Ramadán, en línea con años anteriores.

En medio de la violencia del miércoles, el Waqf, el organismo designado por Jordania para administrar los lugares sagrados musulmanes de Jerusalén, declaró que la mezquita de al-Aqsa «no cerrará ni cerrará sus puertas» a quienes celebraran oraciones de «i’tikaf». «Durante el Ramadán, ni de noche ni de día. Sabri dijo que los tiempos de oración son prerrogativa exclusiva de las autoridades musulmanas en el lugar.

Francesca Albanese, de la ONU, declaró que, según el statu quo, el Waqf islámico de Jerusalén, bajo custodia jordana, “es la única autoridad reconocida responsable de la gestión del lugar”.

¿Que ocurrirá después?

Hasta ahora, los ataques de Israel contra Gaza y el Líbano se consideran relativamente moderados en comparación con su respuesta en 2021 y en años anteriores, mientras que los ataques con salvas de cohetes contra Jerusalén han sido mucho más agresivos.

Si bien las medidas de seguridad tradicionalmente han unificado a los israelíes y enmascarado las divisiones internas, algunos dicen que una toma de control a gran escala podría resultar contraproducente para el gobierno israelí.

«Chuck Freilich, exviceconsejero de Seguridad Nacional de Israel e investigador principal del Instituto de Estudios de Seguridad Nacional (INSS) de Israel, dijo que, si bien la tensión limitada puede llamar la atención sobre la controversia de la reforma judicial, una escalada mayor podría causar daños a La imagen de Netanyahu, especialmente durante las vacaciones de Semana Santa.

La respuesta de Netanyahu se produjo no solo en medio de la agitación interna, sino también en medio de las tensas relaciones con Estados Unidos y los aliados del Golfo, dijo, y aceptó que se sabe que Netanyahu es generalmente cauteloso al usar la fuerza militar.

“La esperanza es que (el gobierno) pueda declinar, pero no estoy seguro de eso”, dije, y agregué que puede estar en los intereses de Hamás y Hezbolá del Líbano, ambos responsables del antiguo enemigo de Israel, Irán. , por «tomar ventaja de la desorganización de Israel».

“Existe la posibilidad de que esto se intensifique aún más en un momento en que Israel está profundamente dividido internamente”, dijo.

— Información adicional de Abeer Salman y Amir Tal en Jerusalén, Lauren Izso en Tel Aviv e Ibrahim Dahman en Gaza.